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申不害的治国主张是什么?

韩国灭掉郑国后,韩昭侯重用他为丞相,在韩国主持改革,他在韩为相15年,“内修政教,外应诸侯”,帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治,使韩国君主专制得到加强,国内政局得到稳定,贵族特权受到限制,百姓生活渐趋富裕,史称“终申子之身,国治兵强,无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。[2]

法家三派有什么区别?

法家三派分别为商鞅主导的法治派,申不害的术治派和慎到的势治派。

他们的区别有:

1.治国变法的具体方略不同:势治派强调加强统治者(领导层)的权力而推行变法;术治派强调统治者必须以帝王之术来控制手下以达到巩固自己权威的目的;而法治派强调绝对的法治,即凡事依法而行。

2.侧重点不同:法治派重法、势治派重势、术治派重术。法是指健全法制;势指的是君主的权势,要独掌军政大权;术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。

而三者的共同点在于,都主张以法治国,以法制为核心思想。

扩展资料

战国末期的韩非集秦、晋法家思想之大成,将“势”、“术”、“法”三者糅合为一,即势立威、术驭臣、法制民,又吸收道家思想,将法治理论系统化。

韩非主张加强君主集权,剪除私门势力,“以法为教”,厉行赏罚,奖励耕战。

在w88优德金殿手机客户端观方面,韩非提出“不期修古,不法常可”,“事异则备变”的观点,把w88优德金殿手机客户端的发展分为上古之世、中古之世、近古之世和当今之世。

在哲学上,韩非用唯物主义观点改造老子关于“道”的学说,指出“道者,万物之所然也,万理之所稽也。理者,成物之文也”。认为道是万物发展的总规律,理是个别事物的特殊规律。强调w88优德金殿手机客户端app登录必须遵循客观的规律进行活动。

在认识论方面,韩非提出“参验”的方法,以“功用”的实际效果检验w88优德金殿手机客户端app登录的言行,认为“无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也”。这种把“参验”作为判别知识真伪的思想,对中国古代唯物主义认识论的发展具有重要意义。

参考资料:

百度百科-法家

申不害的法治思想?

第一、申不害主张“术”是君主的专有物,是驾驭驱使臣下的方法。申不害认为,君主有了势,定了法,其地位还不是稳固的,必须有两面之术,不然势与法就会变得威严而不受用,刻板而不通达。如果以术来联通势与法,就如虎添翼,无论动静,都会使臣下慑服。他的术分两类,一类是控制术,像前面提到的“正名责实”,就是讲规定职责,考校监督的。还有如君主以静治动的,无为而治的,这些属于领导管理方法,有一定的合理性。另一类是搞阴谋,耍手腕,弄权术。

第二、受道家影响,申不害提出“无为”,要求的是君主去除个w88优德金殿手机客户端app登录作为的“无为”,以便听取臣下的意见。但是,申不害仅仅把这种“静因无为”的哲学思想用于“权术”之中。为了完善这种方法,他进一步发挥《老子》“柔弱胜刚强”的思想,要求君主“示弱”,决不是指君主无所作为,只是君主决策前的一种姿态。在关键时刻,申子要求君主独揽一切,决断一切。申不害的哲学思想,是君主哲学,是政治哲学。这种哲学由道家的“天道无为”演化发展来,是他的法家“权术”思想的基础。

申不害是法家的代表w88优德金殿手机客户端app登录物吗?

是的。

申不害(约公元前385~前337) ,亦称申子,郑韩时期w88优德金殿手机客户端app登录物(今河南新郑)w88优德金殿手机客户端app登录。战国时期韩国著名的思想家。他在韩为相19年,使韩国走向国治兵强。作为法家w88优德金殿手机客户端app登录物,以“术”者称,是三晋时期法家中的著名代表w88优德金殿手机客户端app登录物。

韩国申不害是怎么进行变法改革的?

公元前355年,韩国国君韩昭侯任用申不害为相,在韩国实行变法。申不害变法的第一步是整顿吏治,加强君主集权统治。

在韩昭侯的支持下,首先向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀,果断收回其特权,推毁其城堡,清理其府库财富充盈国库,这不但稳固了韩国的政治局面,而且使韩国实力大增。

与此同时,大行“术”治,整顿官吏队伍,对官吏加强考核和监督,“见功而与赏,因能而授官”有效提高了国家政权的行政效率,使韩国显现出一派生机勃勃的局面。“术”的提出,对于后世建立官吏的任免、考课制度,有一定意义。

随后,他又向韩昭侯建议整肃军兵,并主动请命,自任韩国上将军,将贵族私家亲兵收编为国家军队,与原有国家军队混编,进行严酷的军事训练,使韩国的战斗力大为提高。

申不害为富国强兵,还十分重视土地问题。《太平御览》引他的话说:“四海之内,六合之间,曰‘奚贵’,土,食之本也。”因而他极力主张百姓多开荒地,多种粮食。

同时,他还重视和鼓励发展手工业,特别是兵器制造。所以战国时代,韩国冶铸业是比较发达的。《战国策·韩策一》有“天下之宝剑韩为众”、“天下强弓劲弩,皆自韩出”的说法。

总体上来说,申不害的改革是很有成绩的。《史记》上说:申不害在韩国变法十几年,国家太平,兵力强盛,贵族特权受到限制,百姓生活渐趋富裕,而且还使韩国虽然处于强国的包围之中,却能相安无事,成为与齐、楚、燕、赵、魏、秦并列的战国七雄之一。

简述申不害的法律思想。。请答案,急,谢谢!

申不害法治思想:申不害首先是法治论者。他主张立法律之名 “因” 以为治。 治者因法而治便可无事,“任 法” “无为” 便应 。他的法治就是用法律的有为代替君王的有为, 用法律的治代替君王的治。术与法治是相背离 的, 申不害之所以既倡法治, 又多言术, 是由君王利益与国家利益的不一致造成的。 法治与国家的利益相一 致, 而术服务于君王的利益。

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