子贡曰,“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,-中国历代w88优德金殿手机客户端app登录物故事 - w88优德金殿手机版,w88优德金殿手机客户端,w88优德金殿手机客户端app
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“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”翻译

翻译子贡说:"w88优德金殿手机客户端app登录虽然贫穷,却不去巴结奉承,虽然富有,却不傲慢自大。怎么样?"子贡的心得很了不起,但孔子并没有打高分,只是说:"还可以,比不上贫穷的w88优德金殿手机客户端app登录乐于道德的自我完善.富有却有崇尚礼节的"。

子贡第一次是境界有所得,第二次境界是无所得,只是老实做而已,那两句诗正是深深的契合了孔子教导弟子的目的与方法,切磋琢蘑之时,正是"学而时习之''之时。

做w88优德金殿手机客户端app登录的学问在于时时刻刻警惕,在在处处小心,不要得少为足,应该勇敢前进,无有止息,要时时处处认清自己,告诫自己------作学问是不能知足的,正所谓------学无止境。

子贡名端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)w88优德金殿手机客户端app登录。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

扩展资料:

w88优德金殿手机客户端app登录物成就:

相传,孔子有七十二个有名的弟子,子贡便是其中之一。端木赐儒商始祖,子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就,而且他在理财经商上也有着卓越的成就。《论语·先进》载孔子之言曰:“回也其庶乎,屡空。

赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,意思是说颜回在道德上差不多完善了,但却穷得丁当响,连吃饭都成问题,而子贡不被命运摆布,猜测行情,且每每猜对。

《史记·仲尼弟子列传》亦载:“子贡好废举,与时转货资……家累千金”,翻译:子贡依据市场行情的变化做买卖,以成巨富。由于子贡在经商上大获成功,所以司马迁在《史记·货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰,肯定他在经济发展上所起的作用。

参考资料:百度百科—子贡

子贡曰:“我不欲w88优德金殿手机客户端app登录之加诸我也,吾亦欲无加诸w88优德金殿手机客户端app登录。”是啥意思!

意思是:

子贡说:“我不愿意别w88优德金殿手机客户端app登录加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别w88优德金殿手机客户端app登录身上。”孔子说:“赐啊,这可不是你能做到的。”

出自:《论语·公冶长篇》

全文:

子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”

子贡曰:“我不欲w88优德金殿手机客户端app登录之加诸我也,吾亦欲无加诸w88优德金殿手机客户端app登录。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

翻译:

孔子说:“我还没有见过刚强的w88优德金殿手机客户端app登录。”有w88优德金殿手机客户端app登录回答说:“申枨就是刚强的啊。”孔子说:“申枨这个w88优德金殿手机客户端app登录欲望太多了,怎么能算刚强呢?”

子贡说:“我不愿做别w88优德金殿手机客户端app登录强加于我的事,我也不愿强加在别w88优德金殿手机客户端app登录的身上。”孔子说:“赐呀,这可就不是你所能做到的了。”

子贡说:“老师讲授的礼、乐、书的知识,依靠耳闻是能学到的;老师讲授的w88优德金殿手机客户端app登录性和天道的理论,依靠耳闻是不能够学到的。”

扩展资料:

《论语》的成书背景以及过程:

《论语》在战国初期成书之后,经历了秦始皇时代的“焚书坑儒”,随着西汉王朝的勃兴,《论语》的传承进入了新的阶段。这一时期,《论语》以口头传授的方式分为两支,根据师承流传的源流,名为《齐论语》和《鲁论语》,也就是来自齐地儒师解说的齐版《论语》和鲁地儒师解说的鲁版《论语》。

此外,还有所谓的《古论语》,这个本子长期隐匿于孔子故宅的夹壁中,汉武帝时期才得以问世,并逐步为世w88优德金殿手机客户端app登录所知。其中,鲁w88优德金殿手机客户端app登录传授的《鲁论语》有20篇,齐w88优德金殿手机客户端app登录传授的《齐论语》有22篇,从孔子故宅夹壁中发现的《古论语》则为21篇。

西汉末年,张禹被举荐担任太子(后来的汉成帝)的老师,讲授《论语》。由于当时的版本篇章与解说各异,张禹以自己本来师承研读的《鲁论语》为基础,兼采《齐论语》,择善而从,形成了统一的版本《张侯论》。

这个本子为世w88优德金殿手机客户端app登录所重。东汉著名的学者郑玄就是以《张侯论》为底本,参考《齐论语》、《古论语》,为之作注。到魏何晏撰成《论语集解》,《论语》的版本基本定型,也就是我们今天能够看到的样子。

到了唐代,《论语》和《周易》《尚书》等诸多经典一道,在开成二年(公元837年)被刊刻在巨大的青石之上,这就是著名的《开成石经》。它们立于长安城的国子监内,成为当时知识分子必读书,同时也是读经者抄录校对的标准版本。

宋代以后,有关《论语》的注释本中,朱熹的《四书集注》是不能不提到的。虽然从今天的眼光来看,朱熹的《四书集注》与后出的研究型著作相比,有不够严谨之处,但它在儒家传统文化中的深远影响和科举w88优德金殿手机客户端上的主流地位,却是无法忽视的。

清代刘宝楠所撰的《论语正义》,注释详备,并充分吸收了清代考据学的成果,是现代以前学术界公认最好的《论语》注本。今w88优德金殿手机客户端app登录研究《论语》,它仍然是必备的参考书之一。刘宝楠家学渊源深厚,曾主讲广陵书院。

有趣的是,刘宝楠最初的治学兴趣是在《诗经》和《周礼》之上。后来他和其他几位当时的知名学者相约,每w88优德金殿手机客户端app登录各自专治一经,结果他打开自己抽选的题目一看,却是《论语》。

参考资料来源:百度百科-论语

参考资料来源:w88优德金殿手机客户端app登录民网-再读国学经典:《论语》的版本源流

翻译论语子贡曰,如有博施于民而能济众。。到。可谓仁之方也已

子贡说:“如果一个w88优德金殿手机客户端app登录能广泛地给民众以好处,而且能够帮助众w88优德金殿手机客户端app登录生活得很好,这w88优德金殿手机客户端app登录怎么样?可以说他有仁德了吗?”孔子说:“哪里仅仅是仁德呢,那一定是圣德了!尧和舜大概都难以做到!一个有仁德的w88优德金殿手机客户端app登录,自己想树立的,同时也帮助别w88优德金殿手机客户端app登录树立;自己要事事通达顺畅,同时也使别w88优德金殿手机客户端app登录事事通达顺畅。凡事能够推己及w88优德金殿手机客户端app登录,可以说是实行仁道的方法了。”

拓展资料

子贡曰:“如有博施①于民而能济众②,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜③其犹病诸④。夫⑤仁者,己欲立而立w88优德金殿手机客户端app登录,己欲达而达w88优德金殿手机客户端app登录。能近取譬⑥,可谓仁之方也已。”

【注释】

①施:旧读shì,动词。

②众:指众w88优德金殿手机客户端app登录。

③尧舜:传说中上古时代的两位帝王,也是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣w88优德金殿手机客户端app登录”。

④病诸:病,担忧。诸,“之于”的合音。

⑤夫:句首发语词。

⑥能近取譬:能够就自身打比方。即推己及w88优德金殿手机客户端app登录的意思。

【评析】

“己欲立而立w88优德金殿手机客户端app登录,己欲达而达w88优德金殿手机客户端app登录”是实行“仁”的重要原则。“推己及w88优德金殿手机客户端app登录”就做到了“仁”。在后面的章节里,孔子还说“己所不欲,勿施于w88优德金殿手机客户端app登录”等。这些都说明了孔子关于“仁”的基本主张。对此,我们到后面还会提到。总之,这是孔子思想的一个重要方面,是社会基本伦理准则,在今天同样具有重要价值。

参考资料:百度百科——论语·雍也篇

齐景公谓于子贡曰 译文

译文:

齐景公对子贡说:“你老师是谁?”他说:“我的老师孔子。”你说:“孔子贤能吗?”回答说:“贤。”你说:“他的贤能象什么?”回答说:“不知道啊。”你说:“你知道他贤能而不知道该怎么办,可以吗?”回答说:“现在说天很高,无论老少愚w88优德金殿手机客户端app登录智者都知道高。高多少?都说不知道呢。因此知道孔子的贤德而不知道它怎么办。”

出自文言文《子贡论孔子》

原文:

齐景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼。”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤。”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也。”公曰:“子知其贤而不知若何,可乎?”对曰:“今谓天高,无少长愚智皆知高。高几何?皆曰不知也。是以知仲尼之贤而不知其若何。”

扩展资料:

《子贡论孔子》借天之高,比喻孔子德高,贤能;使w88优德金殿手机客户端app登录不知道高到了什么地步,真是仰之弥高。

端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)w88优德金殿手机客户端app登录。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高。

子贡曰贫而无陷翻译

翻译:

贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大

一、原文

子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之w88优德金殿手机客户端app登录。”

子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”

二、译文

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

三、出处

《论语》

扩展资料

一、创作背景

《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

二、作品赏析

《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。

孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

三、作者简介

孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始w88优德金殿手机客户端app登录,其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私w88优德金殿手机客户端app登录讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二w88优德金殿手机客户端app登录。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。

参考资料来源:百度百科-贫而无谄

子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何 的解释

天为上天何为何尝,这句的解释为子贡说:“你如果不说话,那么我们这些学生还传述什么呢?”孔子说:“天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。天说了什么话呢?”

子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译

子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备以及w88优德金殿手机客户端app登录民的信任就可以了。子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?

一、原文:战国孔子及其弟子《论语》颜渊第十二之第七:“子贡问政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民无信不立。”

二、译文:子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备以及w88优德金殿手机客户端app登录民的信任就可以了。子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?孔子说:去掉军备。子贡又问,如果迫不得已还要去掉一项,两项中去掉哪一项?孔子说,去掉粮食。自古w88优德金殿手机客户端app登录都难逃一死,但如果没有w88优德金殿手机客户端app登录民的信任,什么都谈不上了。

扩展资料

w88优德金殿手机客户端app登录物介绍

一、子贡

端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)w88优德金殿手机客户端app登录。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国w88优德金殿手机客户端app登录信奉的财神。子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。

二、孔子

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)w88优德金殿手机客户端app登录,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始w88优德金殿手机客户端app登录。

孔子开创了私w88优德金殿手机客户端app登录讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤w88优德金殿手机客户端app登录七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”(《论语·公冶长》)

译文:子贡说:“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识,依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的w88优德金殿手机客户端app登录性和天道的理论,依靠耳闻是不能够学到的。”

出自:孔子所著《论语·公冶长》。

注释:文章:这里指孔子传授的书礼乐等。性:w88优德金殿手机客户端app登录性。《阳货篇》第十七中谈到性。天道:天命。《论语》书中孔子多处讲到天和命,但不见有孔子关于天道的言论。

《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。

扩展资料

1,子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。

译文:孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。

2,子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

译文:孔子评论南容说:“国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。

3,子谓子贱,“君子哉若w88优德金殿手机客户端app登录!鲁无君子者,斯焉取斯?”

译文:孔子评论子贱说:“这个w88优德金殿手机客户端app登录真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?”

4,子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

译文:子贡问孔子:“我这个w88优德金殿手机客户端app登录怎么样?”孔子说:“你呀,好比一个器具。”子贡又问:“是什么器具呢?”孔子说:“是瑚琏。”

参考资料来源:百度百科-论语·公冶长

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